Le Racisme Antimusulman en Suisse

Ce chapitre se penche sur la manière dont les différences fondées sur le genre et la religion s’imbriquent pour produire du racisme antimusulman en Suisse. Il contribue ainsi à l’étude de racisme, un des objets de cet ouvrage, en analysant l’interdépendance des processus de racialisation avec d’autres catégories sociales de différenciation. Il montre comment les mécanismes racistes se renouvellent et s’adaptent à un contexte sociohistorique donné par l’utilisation de symboles et de représentations qui y existent. Pour illustrer cet argument, et après avoir donné quelques éléments contextuels au niveau international et national, on analysera trois exemples tirés du contexte suisse. Ces exemples permettront de montrer comment l’intersection du genre et de la religion comme catégories de différentiation sociale s’articulent pour racialiser les personnes de confession musulmane et débouchent sur un racisme antimusulman spécifique à la Suisse. Le premier exemple, largement étudié et déjà mentionné dans l’introduction de l’ouvrage, porte sur l’initiative populaire « contre la construction de minarets». Les images et les discours du comité d’initiative durant la campagne de 2009 ont marqué l’entrée de la figure de «la femme musulmane» dans l’espace public suisse et ont souvent été cités comme un moment important concernant le débat public suisse sur l’Islam (notamment par Boulila 2013; Michel 2015; Dahinden et al. 2014). Le deuxième exemple est celui de la deuxième grève nationale des femmes du 14 juin 2019, étudié par Meral Kaya (2020) qui a mobilisé un demi-million de personnes en Suisse pour revendiquer l’égalité. Malgré la célébration de
la question de la diversité des femmes et l’intersectionnalité du mouvement, des tensions sur l’inclusion des femmes musulmanes voilées et leurs revendications ont révélé l’actualité de l’articulation du genre et de religion dans l’exclusion des personnes de confession musulmane en Suisse (Kaya 2020). Ces deux exemples, déjà étudiés dans la littérature, seront brièvement discutés, avant de terminer la démonstration avec un troisième exemple tiré de mes recherches. Il s’agit d’une nouvelle campagne de l’UDC (l’Union démocratique du centre, le parti d’extrême droite en suisse) lancée au moment de la grève des femmes en 2019. Cette campagne a instrumentalisé le sujet spécifique des
120 violences faites aux femmes ainsi que l’élan du mouvement de la grève et les questions du genre pour renouveler son discours raciste envers les personnes de confession musulman et les personnes «étrangères» en général.